《司马法》逸文[编辑]

概述      

      司马法是重要的汉族军事著作之一。商周秦汉的大司马可以理解为现代的国防部长，司马法从字面上解释就是国防部颁发的作战条例。这些条例据说是齐国司马穰苴整理成文，是现存最古老的汉族军事思想，比大名鼎鼎的《孙子兵法》还要古老。它保存着春秋前期的一些非常古典的作战原则，有浓郁的贵族色彩，如“逐奔不过百步"，"纵绥不过三舍”。此书讲军礼的地方甚至超过兵法的部分，典型的三代兵法的化石。

简介

      春不东征，秋不西伐。月食班师，所以省战。（注：谓春生成，秋不伐熟。夫兵，阴象也。月食，则阴毁故息战也。）〔《御览》二十〕

      军中之乐，鼓笛为上，使闻者壮勇而乐和，细丝豪竹不可用也。〔《乐纂》〕（雪寒案：《御览》卷五八零引「用也」後尚有「虑悲声感人，士卒思归之故也」或系注文。

      夏后氏谓辇曰余车，殷曰胡奴车，周曰辎辇。辇有一斧、一斤、一凿、一梩、一锄，周辇加二版、二筑。夏后氏二十人而辇，殷十八人而辇，周十五人而辇。说者以为：夏出师不逾时，殷逾时，周历时，故前世辇少，後世辇多。（案：「说者以为」二十五字，《玉海》引〈周礼．乡师〉注无有字。〈诗．车攻〉正义引自「辇有」起无「一锄」二字，版作板。〈何草不黄〉正义有作「车梩」误作「种」无「一锄」二字，筑下有「又曰」二字。〈左氏．宣十二年传〉正义无「有」字，筑下有「又曰」二字。〈尔雅．释训〉疏无「一锄」二字。又案《御览》七百七十三引云「夏曰子车，殷曰胡奴车，周曰辎车，三代之辇」，疑即此文，以意损减耳。）

      夏执元戉，殷执白戉，周左杖黄戉，右秉白旄，所以示不进者，审察，斩杀之。戉也，有司背执殳戈，示诸鞭朴之辱。（注：瓯使不行不进者也。）〔〈史记．周本纪〉集解。案：〈後汉．舆服志〉注「戉」亦作「钺」。《御览》一百五十三「钺」伪「　」，「秉」作「执」，自所以下及注皆《御览》引。〈说文．□部〉「白戉」作「白戚」。〕

评价

    《司马法》是我国历史上颇多争议的一部兵书。关于其作者与成书的年代等都有不同的看法。

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