中华山风景区[编辑]

中华山风景区

介绍

中华山风景区以中华山林场为依托,占地面积6927公顷。景区地理位 置优越，距广水城区3公里，距107国道、京广铁路4公里，距京珠高速公路9公里，南距武汉市130公里，北距信阳60公里，同国家级风景名胜区——鸡公山隔山相望。景区内地势险要，地形复杂，有“九峰、七寨、五寺、一百零八岭”之称，应山八景其独占四景：宝林拥翠——宝林寺，天涧云深——龙兴寺，洞口生风——仙人洞，中华仙山——祖师殿。这里林木葱郁，花草争妍，雀鸟欢歌，兽栖鱼跃，珍稀名木10多类，国家重点保护野生动物10多种。近十年来，依照规划设计，累计投资4000多万元。在莲花湖畔修建了中华山庄、云水山庄、曲幽新村、金牛溪度假村4所21栋豪华宾馆。完成了金牛溪、哈哈岭两大景点建设。同时安装了娱乐项目——高山速降车，以及-森林公园售票房、农家乐园、水电通讯、交通等基础设施建设。

山岭

中华山林海茫茫，山岭连绵不断，最高峰——中华山顶811．4米，广水民谣唱 道：“一进中华山，又是一层天，满山是绿色，遍地喷清泉，嫦娥不想回月宫，玄女不想回九天，众仙不赴蟠桃会，王母只好把会迁。”景区内四季景色各不相同，春天，杜鹃红，楚兰香；夏季，林荫蔽日，清风徐徐；秋日，红枫、乌桕红遍，层林尽染；冬令，高山雪景，银装素裹。 　中华山风景秀丽、气候宜人、溪流众多、山高林密，空气中负离子含量极高，为天然“氧巴”。中华山是您旅游避暑、度假休闲、访古寻幽、强身健体、回归自然的理想场所。湖北省面积最大的国家森林公园中华山国家森林公园，位于随州广水市广水办事处城北3公里。这里山水风光秀丽，奇峰怪石林立，寺庙历史悠久，古堡寨墙众多，是集森林旅游、疗养避暑、观光度假为一体的旅游胜地。

资源

中华山动植物资源丰富，绿色植物覆盖率达100%。阳春三月，万物复苏，中华 山便成鲜花的世界，绿色的海洋。公园内有木本植物69科155属1830种、有国家保护的野生动物10多种，到处林木葱郁、浓阴蔽日、雀鸟欢歌、兽栖鱼跃。山上地形复杂，地势险峻，有“九峰、七寨、五寺、一百零八岭”之称。主要景点有金牛溪、哈哈岭等。金牛溪位于高峰寺水库北面，因中华山金牛出水的传说而得名。金牛溪生态游道全长2.3公里，由千余阶石级构成。游道尽头的金牛石雄踞山头、惟妙惟肖、据说背上还有历诉金牛偷食百姓粮食罪状的天书。哈哈岭以奇峰石而闻名，凌空飞起的天梁石、神奇绝妙的洞宾试剑石、雄踞山头的“雄鹰展翅”......精妙绝伦、数不胜数。中华山新建了现代休闲项目－－高山索道，全长470米、6分钟行程，乘做素道一路既可居高临下欣赏两边的山景，又可与山风为拌，体验飞翔的乐趣。香气馥郁的兰草花羞涩藏匿于林间草丛中 ，不循其香，难觅芳姿；热一蔟蔟怒放在岭前溪畔，似红绸抖动 ，如情奔放的映山红一丛丛、玛瑙璀璨 ；迎春花、红杏、山梅、山桃争奇斗妍 ；直插云霄的楠竹，修长挺拔的水杉，枝繁叶茂的青檀，郁郁葱葱的黄山松......，处处是氧吧，处处是浓荫。

景点

哈哈岭是中华山主要景区之一，这里以奇峰怪石而闻名。凌空飞起天梁石、惟妙 惟肖的鳄鱼石 、缠绵浪漫的夫妻拜月石 、 神奇绝妙的洞......精妙绝伦，数不胜数。

俯卧山脊的金牛石中华山北的古刹宝林寺是朱元璋年少剃度的地方。香火鼎盛时，宝林寺与少林寺来往密切，因而又称为“中少林”，少林派习武用的铁菱角等器械遗留至今。寺庙前两株相依相偎的千年古银杏，又为古老而神秘的宝林寺平添了几分雅趣和温馨。 　中华山的寨墙众多，其中最有名的当属兴王寨。广水民间流传着“四十八寨保兴王”的故事。寨墙保存较好，寨中马道、马棚、石垒依稀可辨，身置其境，你仿佛又回到了烽烟四起、刀光剑影的风云岁月。 　

中华山上的名刹性海寺始建于明洪武四年，是八闽名刹之一。该寺四周树木苍翠，绿竹掩映，环境幽静。占地4000多平方米。寺内建有天王殿、供奉四大天王，还有放生池，池上的 拱桥直通大雄宝殿，殿深14米，宽18米，正中供华严三圣，形象壮丽雄伟。大殿左右为钟鼓楼及法堂等。大殿后为藏经楼。 　性海寺内的僧众是“农禅并重”的典范，他们提倡“一日不作，一日不食”的寺规，在周围几十里山地种植了3000多亩油茶林和桃、李、梨、桔等果树，还有一些花卉，使得这里四季飘香，也吸引了众多香客的到来。 　宝林寺就座落在太平山西麓。于明山秀水之中，取"龙跃天门，虎卧凤阁"的山势。因此，除了佛教徒经常去朝拜外，也是人们浏览的胜地，被誉为"太平瑞气"。 　

宝林寺始建于唐末五代之南汉殇帝光天一年（公元942年），初名"柳波庵"，一直以供奉观音为主。 　宋·咸淳年间，名僧德钦和尚云游而至，开坛说法，禅宗南播，寺院的规模和影响逐步扩大，盛极一时。 　在宝林寺重建筹建之初，也是因缘际会，得热心人士念宝林寺之缘起，捐赠纯金观音一尊。因此，宝林寺建筑总体规划共为两期，下院观音堂是第二期工程（2001年秋破土动工，历时3年）。 　

宝林寺观音堂背山临水，湖光捐翠，占地一万平方米，建筑面积二千三百一十平方米。布局紧凑，所见雅致精美，匠心独运。殿前庭园，点缀片片紫竹，连片成林，此外，四合回廊中有"二十四孝"、"观音三十二应身"石雕图，生动传神；殿内正中纯金观音（高1.68米，重37.3公斤），法相庄严，善财、龙女随侍左右，再两傍供奉"观音十八相"。下院观音堂，与宝林寺一脉相承，遥相呼应。

关于龙兴寺记载

龙兴寺,据记载，该寺始建于唐。因其中供有碧落天尊像，故名碧落观。唐高宗咸亨元年（公元670年），改称龙兴寺。当时，寺院建筑十分雄伟，规模也相当宏大。至唐会昌五年（公元 845年），由于武宗李炎大兴灭法运动，拆寺毁佛之风盛行，寺内的建筑毁之殆尽，唯只塔院寺幸得以存。宋代时，太祖赵匡胤曾寓居于此，所以改寺为宫。后因僧人占居，才又恢复了龙兴寺之名。该寺基址兀耸，居高临下，颇有气势。原存建筑主要有大雄宝殿和高塔等。80年代末至90年代初，在山西省文物局的支持下，新绛县委县政府又广泛集资，组织义务劳动，广征能工巧匠，加固了寺基，整修了殿宇，补建了廊房，并新开了一条直达寺院的宽阔通道。从而使千年古寺，重焕容光，又展新姿。 　名为祖师殿的佛寺，光绪《潜江县志》记载的是“坨一垸”和“永丰垸曾晓湾”两处，我这里要说的则是在“县西六十里长垴垸”的祖师殿。 　比光绪志更早的康熙《潜江县志》有长垴祖师殿的记载，但不是作为佛寺而是作为“市镇”记载的。那时全县有市镇四十三，长垴祖师殿排次第三，央长乐、蚌湖两市镇之后。按照地名习惯，无疑，应该是先有佛寺祖师殿，而后才以祖师殿作了市镇名。这里的祖师殿建于何年何月，旧乘无考；市镇兴于何年何月，旧乘亦无考。 　据说，明末清初，众武当山来的两个和尚抬着一尊祖师佛像，经过此地，稍事休息。不料再去抬时，便怎么也抬佛像不动了！两个和尚说，祖师爷看中了这个地方，我们就到这里给菩萨安个家吧 。于是他们四处化缘，修了一座寺庙，先叫云台山，后改名祖师殿。寺庙里有铁铸2米高的大钟和3米高的化钱炉各一。常年香烟缈缈，钟罄声声，远近香客络绎不绝，人们便在这片热土上兴起了集市贸易。

古战场

高石碑是古战场，清咸丰三年（1853年），洪秀全的太平天国起义军在这里与董熹国的六团乡勇打了一场大仗，战线拉长到多宝湾、李家洲、卸甲埠、干河等方圆数十里之地。双方相持20余日，最后在干河决战，太平天国军大获全胜，团练乡勇合计战死3700余人。董熹国后头其子投河自杀，其弟董燃国也死大农民起义军的刀矛之下。也许就是在这样一场大的战斗中，佛寺祖师化为了灰烬。从此往后，当人们再说起祖师殿的时候，它便成了一座集镇的代名词。

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